Renovação Carismática Católica (RCC) é um Movimento Eclesial da Igreja Católica que tem como sua identidade o Batismo no Espírito Santo, uma experiência de efusão e renovação da promessa do Espírito Santo. A RCC tem como missão evangelizar com um renovado ardor missionário, a partir da experiência do Batismo no Espírito Santo.

A espiritualidade do movimento é marcada pela prática dos carismas (dons espirituais) e pela vivência fraterna, com o objetivo de difundir a Cultura de Pentecostes e tornar o Espírito Santo mais conhecido, amado e adorado.

História da RCC no Brasil

A RCC teve seu início no Brasil em agosto de 1969, na cidade de Campinas (SP). O marco inicial foi uma "Experiência de Oração sobre a Pessoa e Obra do Espírito Santo" conduzida pelo sacerdote jesuíta Padre Haroldo Rahm, que havia conhecido a experiência nos Estados Unidos.

O retiro reuniu cerca de 60 jovens na Vila Brandina, e foi nesse fim de semana, de 15 a 17 de agosto de 1969, que o Brasil registrou o início da RCC, com a imposição das mãos do Padre Haroldo e a experiência do Batismo no Espírito Santo.

Após essa experiência, os jovens se dividiram em pequenos núcleos, que se tornaram os primeiros Grupos de Oração — a célula fundamental da RCC. O primeiro encontro ocorreu providencialmente na Solenidade da Assunção de Nossa Senhora, e a passagem bíblica que inspirou o início foi Atos 2,39
"Pois a promessa é para vós, para vossos filhos e para todos os que de longe ouvirem o apelo do Senhor nosso Deus".

Hierarquia e Estrutura da RCC

A estrutura da RCC no Brasil é organizada de forma a sustentar a caminhada do movimento e garantir a unidade, partindo do nível mais básico até o nacional:

1. Grupo de Oração (GO)

É a célula fundamental e a alma do Movimento Eclesial da RCC. É o local onde os fiéis se reúnem semanalmente para orar, louvar, meditar a Palavra de Deus e viver a experiência carismática, sendo o centro onde a identidade da RCC se manifesta intensamente.
Cada GO possui um Núcleo de Serviço que se reúne para orar pelo grupo, planejar, avaliar atividades e discernir as ações.

2. Estruturas Diocesanas e Locais

As dioceses (conjunto de paróquias) são responsáveis por auxiliar os Grupos de Oração em sua área geográfica, promover formações e realizar eventos locais.

3. RCCBRASIL (Nacional)

É a estrutura administrativa e de serviço do movimento no país. O Conselho Nacional da RCCBRASIL toma as decisões cruciais e orienta o movimento em âmbito nacional.
O Escritório Nacional (localizado na Sede Nacional, em Cachoeira Paulista/SP) é o braço administrativo que executa as decisões do Conselho, gerencia a estrutura e a comunicação.

4. Ministérios

São serviços específicos dentro do Grupo de Oração, essenciais para o funcionamento harmônico e para o exercício do apostolado. São formados de acordo com a necessidade de cada GO e a unção do Espírito Santo em seus membros.

Exemplos de Ministérios da RCC:

• Ministério de Intercessão: Apoia e fortalece a oração contínua, ligada à Rede de Intercessão Nacional.
• Ministério de Música e Artes: Propaga a Cultura de Pentecostes por meio do louvor, adoração e expressões artísticas (música, dança, teatro).
• Ministério de Formação: Leva o aprofundamento na fé e no conhecimento de Jesus Cristo a todos que fizeram a experiência do Batismo no Espírito Santo.
• Ministério para as Famílias: Visa resgatar e assistir famílias, consagrando lares e apascentando-as na experiência de Deus.
• Ministério de Comunicação Social: Anuncia o Senhorio de Jesus e dinamiza a evangelização pelos meios de comunicação, dando suporte aos demais ministérios.

Reconhecimento e Legitimação Eclesial

A RCC goza de um elevado grau de legitimação eclesiástica, sendo um Movimento Eclesial acolhido e encorajado pela mais alta hierarquia da Igreja, incluindo vários Papas:

• Apoio do Vaticano e Papas: Papas como São João Paulo II e o Papa Francisco reconheceram publicamente o movimento. João Paulo II chamou os Grupos de Oração de uma "graça para santificar a Igreja" que "renova nela o gosto pela oração".
O Papa Francisco, por sua vez, exorta os membros a "compartilharem com todos da Igreja a graça do Batismo no Espírito Santo".

• Acolhimento Pós-Conciliar: O Vaticano acolheu o movimento por ele estar em consonância com as orientações do Concílio Vaticano II (1962-1965), que incentivou a maior participação dos leigos e a abertura à ação do Espírito Santo na Igreja.

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